半个世纪前的北京
胡同里许多人家的屋檐下
经常有鸽子飞进飞出
北京养鸽历史悠久
起码可以追溯到明清两朝
无论王公贵胄
市井细民
均有热衷此道者
这里说的鸽子
指的是中国传统观赏鸽
这也是老北京人最喜欢的鸽子
鸽哨声声
也是老北京最经典的声音符号
城市
文化范
王世襄和观赏鸽
说到观赏鸽
肯定会想到文史学家
著名玩家王世襄
经历了时代的风雨
晚年的王世襄
如同昔日的燕市少年
鸽子依旧是其最爱
年王世襄给北京市市长写信
建议在亚运村养一群中国传统观赏鸽
几年以后北京奥运会时
鸽群戴哨飞盘定是一番美景
舒乙曾说
王世襄有几个遗憾
其中之一
就是中国观赏鸽没有得到充分重视
王世襄晚年担忧观赏鸽有绝种危险
他多次表示：
“抢救复兴观赏鸽是我的一个未了的心愿
如貌美色妍的观赏鸽能得以保存下来
将来人们一定会认识到其重要性
不亚于对熊猫、朱鹮的保护。”
究竟观赏鸽有哪些特点？
节目里的民俗专家韩硕
说得很详细
大家不妨听听吧
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文化范
喜欢鸽子的那些人
从古至今鸽子的传说很多
鸽子被视为吉祥禽鸟
始于汉高祖刘邦避难的传说
传说‘项羽引兵追汉高祖
避井中
有双鸽集井上
追兵不疑因得免
此事在史书中没有记载
真假无从考究
但民间有此传说
说明中国人很早就视鸽子为吉祥之兆
在汉代的玉器上
也出现了鸽子的形象
汉代的玉鸽
线条流畅工艺精湛造型优美
在当时来讲
鸽子可能是信义的象征
救刘邦是“义”
能代人传递信息是“信”
五代后周王仁裕
在《开元天宝遗事》著作中
辟有“传书鸽”章节
书中称：
“张九龄少年时，
家养群鸽，
每与亲知书信往来，
只以书系鸽足上，
依所教之处，
飞往投之，
九龄目为飞奴，
时人无不爱讶。”
可见我国唐代已利用鸽子传递书信
另外
张骞、班超出使西域时
也是利用鸽子来传递信息。
至19世纪初叶
人类对鸽子的利用更为广泛
在人类的*事冲突史中
一战、二战中都曾经有卓越的表现
著名的滑铁卢战役的结果
就是由信鸽传递到罗瑟希尔德斯的
在今天
人类利用它进行隐蔽通讯
海上航行利用它跟陆上联系
森林保护巡逻队
使用信鸽跟总部联系等等
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老北京的鸽哨
“豆汁儿焦圈钟鼓楼，
蓝天白云鸽子哨。”
回荡在四合院上空的鸽哨声
是原汁原味的“北京之声”
鸽哨又称鸽铃
即绑在鸽子尾巴上的一个小哨子
因鸽子在空中飞翔
气流冲击哨子而发出清脆悦耳的声音
鸽哨不是每个鸽子都绑
韩硕说挑选强壮的雄鸽比较好
头鸽尤其要紧
这鸽子里的头儿怎么选出来
大家可以听听录音
用丝线将哨子固定在鸽子尾羽
鸽子一起盘儿
“嘤嘤嗡嗡”的婉转之音便随风飘起
像我们童年的北京印象
本期嘉宾北京民俗协会理事
老北京网民俗顾问
老北京网民俗版版主
著名的相声演员韩硕
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